本网讯 11月22日下午，广西师范大学文学院院长吴大顺教授应邀在旭日大楼410课室作“汉代礼乐文化与汉乐府”专题讲座。讲座由科研处主办，文学与传媒学院承办，文学与传媒学院杨林夕教授主持，汉语言文学专业师生聆听了此次讲座。
广西师范大学文学院院长吴大顺教授作专题讲座
乐府最早产生于秦。吴大顺教授按从古至今的时空顺序，细致地讲解了乐府的产生与发展。他以《汉书·礼乐志》《汉书·艺文志》《史记·乐书》等文献的部分摘录为例，详细地讲解了汉代乐府里蕴藏着的悠久历史故事、礼乐制度的建设过程。紧接着，吴大顺教授介绍了“汉武帝礼乐文化活动”内容，以《六经》《汉书·武帝纪》《汉书·董仲舒传》等文献摘录，用历史叙述的方式，揭示了“礼乐教化”“王道”“天人感应”等概念的内涵，体现了万道之端，得之于正，强调了礼乐教化对实行万道的重要作用。
吴大顺教授还介绍道，汉武帝重定郊祀之礼，扩大乐府的功能。他分别解释了“郊”“祀”的含义，讲述了汉武帝对重定郊祀之礼所采取的措施。这体现了制定过程的沿袭性、拓展性，可见当时乐府机关的规模之大、职能之广，显示了董仲舒的“对策”对汉武帝改制的重要影响。“博采风俗，协比声乐”达到移风易俗。这是汉乐府的生成模式。吴大顺教授指导同学们如何区分了乐府和民歌，讲述了乐府机关采取的措施：一是对歌谣音乐风格的移化，配乐器表演、配以新的乐曲、添加“乱”曲。二是对歌谣辞句的增删，歌谣本身的意义化、在原辞中添加内容。三是以歌谣为素材的故事新编，歌谣本身的故事化。
讲座最后，吴大顺教授提出汉乐府的诗体特征，即题材的世俗性，让百姓在情感丰富的礼乐中得到教化；表达的普世化，从社会大众视角表达普世性；文本的叙事性，转换人称、角色的表达方式。
文：汪俐宏 图：郭梓鸿
审稿：肖向明 杨智圆 审核：林少章 签发：金伟